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車同軌，書同文，華夏一統衡四方；
人同心，志同道，計日(rì)可待宏度量”
【公司文化楹聯基本釋義】：
引言：計量，本身(shēn)是指實現單位統一、量值準确可靠的活動。在中國古代，計量是作爲行使統治權力的象征來(lái)對待的。
上聯内容，以秦始皇統一度量衡的曆史事(shì)件(jiàn)爲切入點，直接對“車同軌、書同文”，加以“華夏一統衡四方”的直觀評述，用來(lái)頌揚以“統一度量衡”、推進天下一統的曆史功績，重申計量在人類發展史和中華文明史上的重要作用。
下聯内容，以公司核心文化理念爲切入點，重申了“不忘初心、創新緻遠、以人爲本、合作共赢”的核心價值觀。國檢計量的初心就(jiù)是要在第三方計量檢測行業，定位質量基礎設施建設，深耕第三方計量校(xiào)準技術服務，緻力打造具有國檢計量特色的優質計量服務品牌。公司堅持以人爲本，彙聚同心同道同志之人，堅守初心，創新緻遠，合作共赢，在日(rì)複一日(rì)的“日(rì)常”和“經常”中，堅定執行“數據準确可靠 服務公正高效”的質量方針，緻力于向全社會傳遞計量信任。
上下聯後半句，分(fēn)别以藏頭嵌尾的方式标記“國檢計量”，寓意公司以品牌文化傳承的使命，将宣宏計量之于國計民(mín)生(shēng)的大(dà)義作爲發展願景，矢志不渝。
【可作了解掌握】
據史書記載，西周成王六年 （公元前1037年） ，“周公朝諸侯于明堂，制禮作樂，頒度量，而天下大(dà)服。”
《管子·明法解》說(shuō)：“明主者一度量、立儀表而堅守之，故令下而民(mín)從(cóng)。”
《論語·堯曰》：“謹權量，審法度，修廢官，四方之政行焉。”
《淮南(nán)子·本經訓》則認爲：“謹于權衡，審乎輕重，足以治其境内矣。”
這些言論，都(dōu)可以視爲政論家們給君王的獻策：推行劃一的度量衡制度，謹慎法度寬嚴，天下的民(mín)衆就(jiù)會遵從(cóng)國家的法令，服從(cóng)君主的統治。
公元前221年，秦始皇大(dà)張旗鼓統一文字、貨币和度量衡，威鎮宇内。宰相(xiàng)李斯一語道破了秦始皇這樣做的用意，“平鬥斛度量文章(zhāng)，布之天下，以樹秦之名。”
【公司文化楹聯基本釋義】：
引言：計量，本身(shēn)是指實現單位統一、量值準确可靠的活動。在中國古代，計量是作爲行使統治權力的象征來(lái)對待的。
上聯内容，以秦始皇統一度量衡的曆史事(shì)件(jiàn)爲切入點，直接對“車同軌、書同文”，加以“華夏一統衡四方”的直觀評述，用來(lái)頌揚以“統一度量衡”、推進天下一統的曆史功績，重申計量在人類發展史和中華文明史上的重要作用。
下聯内容，以公司核心文化理念爲切入點，重申了“不忘初心、創新緻遠、以人爲本、合作共赢”的核心價值觀。國檢計量的初心就(jiù)是要在第三方計量檢測行業，定位質量基礎設施建設，深耕第三方計量校(xiào)準技術服務，緻力打造具有國檢計量特色的優質計量服務品牌。公司堅持以人爲本，彙聚同心同道同志之人，堅守初心，創新緻遠，合作共赢，在日(rì)複一日(rì)的“日(rì)常”和“經常”中，堅定執行“數據準确可靠 服務公正高效”的質量方針，緻力于向全社會傳遞計量信任。
上下聯後半句，分(fēn)别以藏頭嵌尾的方式标記“國檢計量”，寓意公司以品牌文化傳承的使命，将宣宏計量之于國計民(mín)生(shēng)的大(dà)義作爲發展願景，矢志不渝。
【可作了解掌握】
據史書記載，西周成王六年 （公元前1037年） ，“周公朝諸侯于明堂，制禮作樂，頒度量，而天下大(dà)服。”
《管子·明法解》說(shuō)：“明主者一度量、立儀表而堅守之，故令下而民(mín)從(cóng)。”
《論語·堯曰》：“謹權量，審法度，修廢官，四方之政行焉。”
《淮南(nán)子·本經訓》則認爲：“謹于權衡，審乎輕重，足以治其境内矣。”
這些言論，都(dōu)可以視爲政論家們給君王的獻策：推行劃一的度量衡制度，謹慎法度寬嚴，天下的民(mín)衆就(jiù)會遵從(cóng)國家的法令，服從(cóng)君主的統治。
公元前221年，秦始皇大(dà)張旗鼓統一文字、貨币和度量衡，威鎮宇内。宰相(xiàng)李斯一語道破了秦始皇這樣做的用意，“平鬥斛度量文章(zhāng)，布之天下，以樹秦之名。”